Pismo Święte Zagadnienia wstępne Dr hab. Krzysztof Mielcarek, prof. KUL

Pismo Święte Zbiór ksiąg, które chrze­ści­ja­nie uważają za święte, to jest pocho­dzące od Boga oraz kanoniczne, czyli nor­­matywne dla wiary i religijnego życia.

Nazwy Biblii Pismo święte (gr. graphe – pismo; hagia – święte; por. 2 Mch 8,23; J 10,35; Rz 1,2; 2 Tm 3,14). Biblia. (gr. biblion– zwój pa­pi­ru­so­wy, księga; biblia (lm.)   Stary i Nowy Testament. Testa­ment (łac.: testamentum; hebr. berit; gr.: diatheke lub syntheke); ST (2 Kor 3,14; Hbr 8,13); NT (Mt 26,28; Łk 22,20; 2 Kor 3,6; Hbr 8,8-12; Jr 31,31). 

Języki Biblii Stary Testament Hebrajski – większość ST Aramejski – tylko fra­­g­­menty (Jr 10,11; Dn 2,4b-7,28; Ezd 4,8-6,18; 7,11-26); Grecki – dwie księgi: Mdr, 2 Mch; (zacho­wały się: Ba, 1 Mch; Tb i Jdt). Nowy Testament – spisano w języku greckim z wyjątkiem Mt.

Treść Biblii Treścią Biblii jest Boży plan zbawienia człowieka i reali­za­cja tego planu w historii (KDK 41; KO 15).

Okresy historii zbawienia Okres pierwszy – od Stworzenia do Abrahama 2. Okres drugi – od Abrahama do Jezusa Chrystusa 3. Okres trzeci – od narodzenia Chrystusa do Paruzji

Pierwszy okres historii zbawienia a. Stworzenie (Rdz 1–2) b. Grzech pierwszych ludzi (Rdz 3) c. Epopeja grzechu (Rdz 4–6) d. Potop (Rdz 8–9) e. Genealogia rodzaju ludzkiego (Rdz 10) f. Wieża Babel (Rdz 11)

Drugi okres historii zbawienia a. Patriarchowie (Rdz 12–50) b. Mojżesz i Jozue (Wj, Kpł, Lb, Pwt, Joz) c. Sędziowie (Sdz) d. Pierwsi królowie izraelscy: Saul, Dawid, Salomon (1-2 Sm; 1 Krl; 1 Krn; 2 Krn 1–9) e. Podzielone Królestwo (1 Krl 12-22; 2 Krl 1-17; 2 Krn 10–28; Am; Oz; Iz; Mi) f. Restauracja: epoka perska, hellenistyczna, rzymska (Ezd; Ne; Ag; Za; Ml; 1 Mch; 2 Mch; Dn 11)

Trzeci okres historii zbawienia a. Wcielenie (Mt 1–2; Łk 1–2) b. Działalność publiczna Jezusa (Mt, Mk, Łk J) c. Wydarzenia Paschalne (Mt, Mk, Łk, J, Dz 1–2) d. Początek czasu Kościoła (Dz)

Teandryczna natura Pisma Świętego Aspekt Boski Aspekt ludzki

Ludzkie komunikaty w historii. 1. Podlegają ludzkiemu kontekstowi. 2 Ludzkie komunikaty w historii 1. Podlegają ludzkiemu kontekstowi 2. Starzeją się (mają swoją historię) 3. Domagają się interpretacji

Natchnienie Pisma Świętego Natchnienie biblijne jest bowiem bez­­po­średnim, pozytywnym i nadprzyro­dzonym wpływem samego Boga na u­mysł i wolę piszącego, dzięki czemu powstała pod tym wpływem księ­ga jest dziełem dwóch autorów: autora głównego – Boga i autora podporządkowanego – człowieka.

Rodzaje natchnienia A. Natchnienie do działania (Mojżesz, Jozue) B. Natchnienie do mówienia (prorocy) C. Natchnienie do pisania (2 Tm 3,16)

Rodzaje natchnienia A. Natchnienie do działania (Mojżesz, Jozue) B. Natchnienie do mówienia (prorocy) C. Natchnienie do pisania (2 Tm 3,16)

Cechy boskiego autorstwa. (skutki natchnienia):. 1. Jedność. 2. Prawda Cechy boskiego autorstwa (skutki natchnienia): 1. Jedność 2. Prawda 3. Świętość

Jedność:. 1. ST zapowiada NT. 2. NT tkwi korzeniami w ST. 3 Jedność: 1. ST zapowiada NT 2. NT tkwi korzeniami w ST 3. Charakter historiozbawczy

Prawda:. 1. Autonomia nauk szczegółowych. Gatunki literackie. 2 Prawda: 1. Autonomia nauk szczegółowych Gatunki literackie 2. Historia w Biblii

Świętość:. 1. Dynamiczne rozumienie świętości. 2 Świętość: 1. Dynamiczne rozumienie świętości 2. Boża pedagogia w historii 3. Typy oceny moralnej w Biblii

Bóg mówi w historii. 1. Wielokrotnie. 2. Wielorako. 3. przez SYNA Bóg mówi w historii 1. Wielokrotnie 2. Wielorako 3. przez SYNA Hbr 1,1-2

A. Chrystus kontynuacją. historii zbawienia a A. Chrystus kontynuacją historii zbawienia a. Łączność z historią universum b. kontynuacja historii powszechnej c. kontynuacja ludu Bożego

Relacja między ST i NT – kontynuacja – dyskontynuacja – postęp

B. Chrystus w centrum. historii zbawienia a. Centrum Bożego planu b B. Chrystus w centrum historii zbawienia a. Centrum Bożego planu b. Uniwersalizm dzieła Chrystusa c. kontynuacja ludu Bożego

Historia kanonu ST a. Pięcioksiąg b. Prorocy c. Pisma

Historia kanonu NT. a. Ewangelie (+ Dz). b. Listy (dydaktyka). c Historia kanonu NT a. Ewangelie (+ Dz) b. Listy (dydaktyka) c. Apokalipsa (proroctwa)

Proces powstawania Ewangelii. 1. Jezus (słowa i czyny). 2 Proces powstawania Ewangelii 1. Jezus (słowa i czyny) 2. Tradycja apostolska 3. Redakcja Ewangelii

Słowo jest żywe. 1. Sąd słowa (Hbr 4,12). 2. Pokarm człowieka (Mt 4,4) Słowo jest żywe 1. Sąd słowa (Hbr 4,12) 2. Pokarm człowieka (Mt 4,4) 3. Trwały drogowskaz (1P 17-25)

Słowo Jezusa 1. Słowo mocy (Łk 4,31-37) 2. Słowo sprawcze (Łk 7,1-10) 3. Słowo łaski (Łk 4,22)