Pobierz prezentację
Pobieranie prezentacji. Proszę czekać
1
Życie jest rozmową. Hermeneutyka Maria Krupa kl.2D
2
Język otwiera pewien zupełnie nowy wymiar, z którego tradycja dociera do współcześnie żyjących. Hans-Georg Gadamer
3
Hermeneutyka (gr. hermeneutikòs – dotyczący objaśniania, od téchne – sztuka, rzemiosło) filozoficzna metoda interpretowania i rozumienia tekstów literackich, źródeł historycznych oraz symboli.
4
Hermeneutyka to naukowe objaśnienie otaczającego nas świata, sposobu jego rozumienia i odbierania.
5
Hermeneutyka w historii Dla starożytnych Greków – umiejętność czytania ze znaków – sztuka ich rozumienia, tłumaczenia i przepowiadania przeszłości Jako teoria i praktyka rozumienia i interpretowania tekstów biblijnych Jej zadania: ustalenie pierwotnego znaczenia tekstu w powiązaniu z jego historycznymi uwarunkowaniami wyrażenie tego znaczenia współcześnie XIX w. – pojawienie się hermeneutyki filozoficznej
6
Nowożytna hermeneutyka za jej ojca uważa się Wilhelma Diltheya (O istocie filozofii) Nie można obiektywnie poznać bytu, ale można go chcieć zrozumieć hermeneutyka – próba rozumienia tego, co inni mieli na myśli i nadanie temu obiektywnego charakteru; to sztuka rozumienia kultury, języka, słowa, tekstu
7
Hermeneutyka w XX wieku Hans-Georg Gadamer (Metoda i Prawda) Paul Ricoeur (Egzystencja i hermeneutyka: rozprawy o metodzie) próba rozumienia drugiego człowieka, zrozumienie samego siebie, zrozumienie samego rozumienia Martin Heidegger wprowadził pojęcie „rozumienia” do problematyki ontologicznej, przedstawił rozumienie jako sposób bycia-w- świecie
8
Człowieka wyróżnia świadomość czasu oraz tego, że jego istnienie jest uwikłane w historię Czas, w którym żyjemy, wpływa na nasze rozumienie świata i nas samych Człowiek jest bytem czasowym (Gadamer) Kolisty charakter rozumienia – gdy odkrywamy jakiś sens, jest on już zakorzeniony w przeszłości. To, co zostało już zrozumiane wpływa na to, co pozostało do zrozumienia.
9
Koło hermeneutyczne Jego twórcą był niemiecki teolog, filolog i filozof Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher Decyduje ono o dynamice rozumienia Istotna chwilą rozumienia jest „kolisty” ruch myśli, ujęcie części prze odniesienie jej do całości (część możemy pojąć ze względu na całość, do której należy, a z kolei całość ze względu na części, z których się składa) Dzięki niemu mogą zostać wydobyte treści, które są zawarte, ale nie są uświadomione Rozumienie jest rozmową z tekstem, wydobywaniem sensu
10
Rozumienie według Gadamera Język – medium, z którego pośrednictwem dokonuje się rozumienie; wpływa na nasze rozumienie Rozumienie jest możliwe, gdy zostanie zachowany dialog z dziedzictwem kulturowym Dzięki hermeneutyce mamy szansę stać się bytem przytomnym To, kim jesteśmy teraz, nasze rozumienie autentyczności, zostało już ukształtowane, zupełnie poza naszą świadomością Hermeneutyka ma być rozumieniem siebie, w którym możemy siebie rozpoznać
11
Współczesny świat, według Gadamera, możemy określić jako świat nauki Przez uniwersalność nauki i techniki dochodzi do spotkania wielu kultur Technika ujednolica nasze życie Nauka, wypierając tradycję, odbiera nam możliwość rozumienia samych siebie i innych Wyrastamy bowiem z przeszłości
12
Problem człowieka w hermeneutyce Paul Ricoeur najwięcej poświęcił filozoficznemu rozumieniu człowieka Podstawowymi kategoriami definiującymi człowieka są pragnienie bycia i przekraczania samego siebie za stwierdzeniem „ja jestem” kryje się pustka, Filozof przygląda się „ja” Historyczność naszego istnienia uniemożliwia nam osiągnięcie poznania za pomocą samorefleksji Gdy myślenie stapia się z byciem, jak ro się dzieje w przypadku kartezjańskiego Cogito ergo sum, umyka nam ten, kto myśli
13
Według Dilthey’a rozumienie to proces, w którym na podstawie znaków z zewnątrz dostarczanych przez zmysły poznajemy sferę wewnętrzną Istotną potrzebą naszego życia jest solidarność z innymi ludźmi i lojalność wobec uznanej kultury
Podobne prezentacje
